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  • 福建南普陀寺源奇法师观音圣诞日再次闭关

    南普陀寺智常法师率悦众为源奇法师闭关举行入关仪式 智常法师领众护送源奇法师进入关房 源奇法师入关后落锁封关 2014年3月19日，农历二月十九，为恭逢观世音菩萨圣诞纪念日，福建省厦门市南普陀寺禅堂源奇法师再次发心闭关三年。清晨6时20分，南普陀寺堂主智常法师率悦众为源奇法师闭关举行入关仪式。南普陀寺堂主净心法师、副寺兼知客法仪法师、副寺兼衣钵弘来...

    法师|普陀|闭关|常法师|三年

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/120609325533.html

  • [视频]闭关念佛十日，一串脂肪瘤消失

    东林寺2007年五月份的十日百万佛号闭关结束后，在出关讨论会上，一位男居士发言，他说自己是一位医生，闭关前正为自己身上的一串脂肪瘤犯愁，考虑出关后是否做手术。因为他在医院亲眼见到一位良性脂肪瘤患者手术后七天死亡。出乎他意料之外的是，出关后，脂肪瘤神奇地消失了.......。东林寺视听中心现场拍摄见证，现将视频发布到网上，以飨大众，祈望吾辈净业行人，坚定对念佛一法的信心，一门深入...

    长青

    |十日闭关念佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0953529851.html

  • 佛教的闭关

    uploaddir/}/wumin_{PE.SiteConfig.uploaddir/}_3115/200904/2009041207492733.jpg" /> 　　闭关，又称掩关，这个名词和风气在印度没有，中国也是到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。闭关可能渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼，当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内地，闭关方式也日渐风行。《禅林象器笺》中说：“自入元...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07492753658.html

  • 闭关生活效率高

    http://www.fjdh.cn/Item/29098.aspx

  • 东林寺5月份百万佛号闭关开始

    东林寺网站报道：庐山东林寺5月份百万佛号闭关活动15日下午正式开始，大安法师主法了闭关的洒净仪式，百万佛号闭关要持续十天的时间。 大安法师拈香 洒净

    东林寺

    |东林寺|大安法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1923424095.html

  • 百万佛号闭关散记之一

    http://www.fjdh.cn/Item/88213.aspx

  • 六祖的印证──九一年夏季峨眉准提专修开示

    　　为了觑破生死　修行不怕苦 我们住山闭关有一个非常好的名词，叫“长养圣胎”，这“长养圣胎”是悟后起修，依据佛法的理趣，修行人都弄清楚了，藉住山闭关的一切放下破除身心五蕴的束缚。 　　虽然大家在这里只有一个礼拜，也可算是一种尝试性的小闭关，但不是真正的闭关。真正的闭关是孤伶伶一个人的，现在有些教派动不动一个礼拜的共修也叫“闭关”，也不错了。 　　大家要尽量把握时机在此把身心放轻松，天气...

    首愚法师

    |准提|禅宗|闭关|EQ|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/00291193906.html

  • 弘一法师在南普陀闭关

    　蟒蛇陪大师闭关　　１９２８年１２月初，弘一法师乘船从上海到暹罗（今泰国），途经厦门。承一位居士介绍去了南普陀，因诸位法师挽留，留滞厦门。弘一法师因此和厦门南普陀结缘。　　弘一法师在南普陀留下许多足迹，每次到厦，必去之处就是南普陀。寺内闽南佛学院小楼上，大师曾住数月，并在楼旁亲手种有杨柳；寺院后山一天然石洞，大师也数次在里面闭关静修过。　　昨日下午，记者在南普陀演顺师傅的指引下来到闽南佛学院，发现...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234251206.html

  • 大修行人一定要闭关吗？

    大修行人一定要闭关吗？ 　　闭关，又称掩关，这名词和风气，在印度并没有，在中国也一直到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。因此可说，大修行人不一定要闭关；相反的，闭关者也不一定是大修行人。 　　闭关可能是渊源于西藏佛教的长期洞窟修练，当喇嘛教随著蒙古王朝到了中国内地，闭关方式也日渐风行。 　　从修行的方法而说，有定时的、定期的功课以及一定时段的修法，比如七天、二十一天、四十九天、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181756166.html

  • 佛教闭关的方法及要领

    　　佛教闭关的方法及要领 　　我国佛教徒的修学方式之一。指在一定期间内，在某一场所所作的闭门修持或研学。闭关期间的作息内容及方法，依目标或宗派之差异而有不同。或修净土，或修禅，或修密，甚或阅藏研佛等等。一般而言，闭关期间必须有护关者，且素食、禁语、禁足（不出关房）。然在必要时亦可破例（如生病就医、修持发生问题须请示善知识……等），而特殊性的闭关（如密教之生死关、黑关）则另有规定。闭关...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322488953.html
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